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Le Concile Vatican II, dont nous étudions actuellement les documents dans nos catéchèses, a tout d'abord cherché à expliquer l'origine de l'Église lorsqu'il a voulu la décrire. Pour ce faire, dans la Constitution dogmatique Lumen Gentium, approuvée le 21 novembre 1964, il a puisé dans les Lettres de saint Paul le terme « mystère ». En choisissant ce mot, il ne voulait pas dire que l'Église est quelque chose d'obscur ou d'incompréhensible, comme cela arrive couramment lorsqu'on entend prononcer le mot « mystère ». C'est exactement le contraire : en effet, lorsque saint Paul utilise ce mot, surtout dans la Lettre aux Éphésiens, il veut désigner une réalité qui était auparavant cachée et qui a maintenant été révélée.

Constitution dogmatique Lumen Gentium sur l'Eglise

 1. Le mystère de l'Église, sacrement de l’union avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain

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 2. L'Église, réalité visible et spirituelle

 

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3. L'Eglise, peuple de Dieu

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4- L'Église, peuple sacerdotal et prophétique

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5. Sur le fondement des Apôtres. L'Église dans sa dimension hiérarchique

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6. Pierres vivantes dans l’Église et témoins dans le monde : les laïcs au sein du peuple de Dieu

 

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7. Sainteté et conseils évangéliques dans l'Église

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8. L'Église, pèlerine dans l'histoire vers la patrie céleste

 

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