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Le mot du curé : "Bon temps de l'Avent à tous"

 

Un calendrier de l'Avent interactif et familial. Chaque jour un chant de Noël, un passage de "Admirabile signum"* du pape François, une prière, le puzzle et l'évangile du jour et un "spécial enfant".

*"Admirabile signum" Une invitation à découvrir le sens et la valeur de la crèche de Noël, symbole de la Nativité. Grande ou petite, la crèche exprime la chaleur de la famille qui s'apprête à fêter Noël. Le pape invite petits et grands à contempler Jésus et à remercier Dieu qui a voulu tout partager pour ne jamais nous laisser seuls.

Belle entrée en Avent !

Un album photo de crèches et de sapins

Envoyer vos photos de crèche, de sapin à : 
albumnoel2025@gmail.com 
N'oubliez pas d'y joindre votre prénom.

Un calendrier proposé par le diocèse. Quatre grands thèmes y seront déployés : l'espérance, la paix, la joie et l'amour, avec pour chaque jour une citation du Pape François ou du Pape Léon XIV.

 

Un livret, pour les enfants, prêt à être imprimé recto-verso

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Des retraites en ligne

 

Un agenda

5, 13, 18 décembre à Saintes, Royan et Saintes5, 13, 18 décembre à Saintes, Royan et Saintes5, 13, 18 décembre à Saintes, Royan et Saintes

5, 13, 18 décembre à Saintes, Royan et Saintes

  • Repas de Noël 2025
Noël 2025 nous invitons celles et ceux qui souhaitent vivre un temps de partage chaleureux et fraternel à un repas partagé qui aura lieu dans la grande salle du Parc de Royan le jour de Noël, jeudi 25 décembre à 12 h 30.
Chacun est le bienvenu. Pour une bonne organisation de cette journée, il suffit de s’inscrire auprès du secrétariat de la paroisse avant le 15 décembre.
 

 

Un temps où l’on prépare son cœur à fêter Noël
Le temps de l’Avent compte quatre dimanches avant Noël. Historiquement, on sait que l’avent avait surtout pour but de tourner notre prière et nos cœurs vers ce que l’on appelle les « fins dernières », autrement dit le retour du Christ, que tous les chrétiens attendent. Aujourd’hui encore, notre Avent honore donc ces deux aspects : méditer sur le retour du Christ (en gros, les 2 premières semaines) et ensuite la préparation de nos cœurs à célébrer Noël, du 16 au 24 décembre, et qui est une préparation plus centrée sur la fête même de Noël avec la lecture des évangiles qui précèdent la naissance du Christ et les divers événements : l’annonce de la naissance de Jean le Baptiste ; l’annonce à la Vierge Marie, à saint Joseph, la nativité de saint Jean-Baptiste, etc.
 
Avec Saint Jean-Baptiste, attendre Noël
Saint Jean-Baptiste est un personnage clé de l’avent puisque c’est lui qui appelle sans cesse le peuple à se convertir pour accueillir le Messie de Dieu. En effet, le Messie de Dieu ne s’accueille que par un cœur ayant le désir de se convertir à sa parole. En quelque sorte, il incarne bien l’esprit de l’avent puisque c’est le prophète de l’attente par excellence : il prépare les chemins du Seigneur, il montre l’agneau de Dieu, le Christ, qui vient dans le monde.
 
Se préparer à recevoir Jésus avec la Vierge Marie
La Vierge Marie tient aussi une place toute particulière puisque son rôle et sa place dans l’accueil de Dieu au cœur de sa vie sont particulièrement offerts à notre prière. Qui d’autre mieux que Marie, dans l’attente de la naissance de son fils, peut montrer à l’Église, et donc à nous-mêmes, comment disposer nos cœurs à le recevoir ? Elle est la figure de l’attente et de la confiance en Dieu par excellence.
 
L’ Avent, pour apprendre à préférer Jésus
Comme nos cœurs sont dans l’attente et appelés à se convertir pour mieux accueillir l’Enfant Jésus, quelques « signes » liturgiques vont signifier cela : en plus de la couleur violette que revêtent les prêtres par les ornements liturgiques, on ne chante plus le Gloria à la messe du dimanche. C’est le chant des anges la nuit de Noël : on le « réserve » donc pour cette fête, comme pour mieux le retrouver à Noël.

L’Avent est la période durant laquelle les fidèles se préparent intérieurement à célébrer Noël, événement inouï, et décisif pour l’humanité, puisque Dieu s’est fait homme parmi les hommes : de sa naissance à sa mort sur la Croix, il a partagé en tout la condition humaine, à l’exception du péché.

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